Kigali-city 

                Il ne se passe pas une seule journée à Kigali sans que je sois frappée par une nouveauté : un building est apparu sur l’emplacement d’un terrain vague. Un trottoir semble s’être construit par magie en une nuit, sur le bord d’une route complètement nue la veille. Deux supermarchés (géants par rapport aux superettes de d’habitude) ouvrent leurs portes dans le centre-ville : les Rwandais se ruent à l’intérieur plus dans une démarche de curiosité que dans la perspective de dépenser. On creuse, on frappe, on bâtit, on assemble. Femmes et hommes. Sur le bord des routes ou perchés en équilibre sur de modestes échafauds de bois.

              Il semble que la ville soit en pleine mutation, en pleine transformation. Comme si, telle une chenille elle tentait de se débarrasser de sa vieille peau pour montrer à tous et à toutes l’éclat de ses couleurs et de sa toute jeune modernité. C’est étrange de se trouver au cœur de ce mouvement permanent, de ce souffle chaud, pour une européenne habituée aux bâtiments de plusieurs siècles, aux centre ville qui sont certes rénovés mais jamais rebâtis des pieds à la tête. Pour celui qui visite la ville aujourd’hui et revient dans ne serais-ce que trois ans, Kigali aura un nouveau look… Même pas sur qu’il retrouvera les chemins empruntés alors, les endroits côtoyés,  les maisons habitées.

             Cette métamorphose rapide et efficace ne se fait certes pas sans cicatrices. Pour faire de la place dans une capitale de 1 million d’habitants, capitale d’un pays qui connaît d’ailleurs la densité humaine la plus élevée de l’Afrique subsaharienne, ce n’est pas une mince affaire. Alors voilà notre gouvernement obligé d’expulser les pauvres de leurs modestes maisons de brique et de tôle. De toutes façons cela fait sale et mauvaise impression. On expulse, on dédommage les gens, on rase, on reconstruit à neuf des vrais buildings, on invite les gens qui peuvent se le permettre ou les entreprises qui cherchent des bureaux. Pour avoir abordé le sujet avec plusieurs personnes (rwandais et étrangers confondus) je comprends que la réalité est un tantinet plus compliquée que la version officielle (on dédommage amplement les gens expulsés, on leur laisse du temps et on leur donne un autre terrain). Les gens sont expulsés rapidement et n’ont pas toujours d’endroit ou aller : les terrains qu’on leur accorde (si on leur en accorde !!) sont bien sur très éloignés de l’endroit qu’ils quittent, plus proche du centre-ville. De plus l’argent promis comme dédommagement, censé permettre à ces gens de reconstruire une maison ou louer un endroit, met des mois et des mois à arriver. Un ami journaliste a écrit un article sur le sujet mais aucun journal n’a voulu le publier.

                  Plusieurs fois maintenant je suis passée dans des endroits de Kigali que j’aime particulièrement, accompagnée d’amis rwandais qui me disaient fièrement : «Dans quelques mois ou années ces vieux bâtiments seront enfin rasés et on pourra avoir une vraie ville moderne ! ». Je n’ai pas osé leur dire que si j’aimais tellement me promener dans Nyamirambo ou dans la rue des épiciers du centre-ville c’était justement grâce à ces vieux bâtiments tous décolorés et pourtant si vivants qui longent les rues. La bassesse et la modestie des habitations, la vie qui s’en dégage…les couleurs encore et toujours. Après réflexion je me suis rendue compte que j’aimais m’y promener mais y vivre serait une autre part de manches. Raser ces endroits serait une perte d’identité importante pour ces quartiers de Kigali. Pourtant il semble qu’il faille passer par là pour améliorer le niveau de vie et la qualité des infrastructures. Comment alors concilier amélioration des maisons, des rues, de la ville en général et la sauvegarde d’une identité, d’une histoire à l’échelle d’un quartier, de la ville ? Je ne pense même pas si ceci soit vraiment le souci principal des résidents des quartiers dont je parle. Pourtant à posteriori détenir un certain patrimoine n’est-il pas important pour un pays et un peuple ? J’espère que les rwandais ne laisseront pas cette question de coté.  

           « Il n’y a plus de Tutsis, de Hutus, de Twa. Il n’y a que des Rwandais désormais. »

14 ans se sont écoulés depuis la plus grosse vague génocidaire qui a enflammé le petit Rwanda, celle qui a causé la mort de plus d’un million de personnes dans un pays qui en comptait alors près de 6 millions. 1994 faisant écho aux violences déjà commises en 1959, 1973…Les Tutsis et les Hutus partagent alors depuis des décennies les mêmes traditions, la même langue, la même culture. Et pourtant, l’impensable se produira et le monde entier sera alors obligé de tourner les yeux vers ce petit pays d’Afrique des Grands Lacs, tout en prenant soin d’intervenir après coup, une fois les massacres stoppés. L’histoire rwandaise est complexe et il s’agit de prendre en compte une multitude d’éléments et d’acteurs différents pour pouvoir espérer comprendre les sources d’un génocide d’une telle ampleur. Cela passionne nombre d’historiens et de sociologues, et la littérature est abondante sur ce sujet.

            Ce qui m’intéresse plus personnellement ici est la façon dont ce pays a réussi à se remettre debout. Je me promène chaque jour dans les rues ou des centaines de personnes ont été sauvagement tuées à coups de machettes il n’y a même pas 15 ans. Et pourtant je vois des gens qui vivent en paix, les uns avec autres, je vois des sourires partout, des rires. Comment expliquer un tel miracle ? Parce que cela relève bien du miracle, je confirme. Comment les gens arrivent-ils à vivre ensemble malgré de telles cicatrices? Comment un peuple retrouve-t-il une identité commune après s’être entretué ? Comment envisager une reconstruction profonde sur le long terme, pour ne jamais revivre cela ?

            Une des choses qui m’a particulièrement marqué durant mes premiers moments au Rwanda a été de voir à quel point le gouvernement est présent partout. Et surtout à quel point il fait l’unanimité. Le président Paul Kagamé est aimé de tous (ils l’appellent « le papa »)et a été élu démocratiquement en 2003, à plus de 80%. Personne ne vient le remettre en question, le mot opposition politique est tabou et tout le monde semble d’accord, content, avec exactement la même vision du monde et de la politique. Alors moi forcément en tant qu’européenne, qui plus est étudiante en sciences politiques, je m’étonne, je m’inquiète : mais ou est donc la liberté d’expression, ou est l’opposition et le pluralisme si chers à nos démocraties ?? Cet engouement collectif est vraiment bizarre. Comme si quelque chose d’autre se cachait derrière. Pourtant non plus je parle avec les rwandais plus je comprends le pourquoi de cette couleur politique unique. En tant que française habituée aux disputes quotidiennes de la droite, de la gauche, aux divorces du centre avec untel, aux frayeurs causées par l’extrême droite, ou pour d’autres l’extrême gauche, j’ai du mal à envisager que tout le monde soutienne unanimement son gouvernement.

            Unité, unité, unité. On sent ce mot prendre du sens partout. Les mots division, opposition, dispute, différence sont bannis du vocabulaire ici. Il y a un peuple rwandais quoiqu’il arrive et chacun a sa part à jouer dans la reconstruction et le développement futur du pays. Les petits comme les grands, la diaspora comme les locaux. On ne parle plus de Tutsis ni de Hutus, il faut faire attention avec cela. Le pays tente de ramener à lui les réfugiés rwandais dispersés encore aujourd’hui dans plusieurs pays voisins. Ce besoin d’unité est accompagné d’un sentiment de fierté nationale. Rien à voir avec la fierté éthiopienne, mais fierté quand même. Celle d’être rwandais, de participer à l’aube nouvelle de ce pays. Demain matin, dernier samedi du mois, tout le monde est sollicité afin de participer au nettoyage mensuel du pays. Cela signifie que chacun descend dans la rue et lave. Et des actes collectifs comme celui là sont nombreux…

            Pas toujours facile de parler du génocide, au niveau des histoires personnelles. Il faut du temps et de la confiance pour que les gens se confient. Il faut éviter dans les premières discussions de poser des questions sur la famille, car dans beaucoup de cas, la personne n’a plus de parents. Pourtant on veut se souvenir, pour que cela n’arrive plus jamais « never again » : les mémoriaux se comptent par centaines dans tout le pays, les commissions de réconciliation, les centres de psy pour les traumatisés, les associations pour veuves et orphelins. A l’école on apprend aux enfants leur histoire encore toute récente et on combat violemment tout ce qui est appelé « l’idéologie génocidaire » (on entend par là toute tentative de diviser les élèves par quelque moyen que ce soit). Parfois on voit passer des convois de prisonniers, avec leur tenue rose bonbon, qui partent travailler sur tel ou tel chantier.

            Le Pardon. Difficile à comprendre pour les gens de l’extérieur. Difficile à envisager, ou seulement de croire que cela puisse vraiment marcher. Et pourtant les témoignages sont là. Les gens continuent de vivre les uns à coté des autres.  Le gouvernement accueille à bras ouverts les milices ayant fui vers le Congo qui décident de poser les armes et de reprendre une vie saine au Rwanda. La vengeance engendre la haine, et le sang à nouveau. Il faut donc apprendre à pardonner et tenter d’intégrer l’ensemble des rwandais, victimes ou agresseurs actifs ou passifs pendant le génocide. Pas facile…Cependant le gouvernement rwandais a aboli la peine de mort il y a exactement une année. Volonté de montrer sa capacité à se prendre en main sans avoir recours à des manières et des discours autoritaires ou violents.

            Ce pays me surprend. Il pourrait être une leçon pour le monde entier. Ce que les rwandais ont réussi à faire depuis 14 ans est incroyable. Tous les enfants vont désormais à l’école primaire, puisque c’est gratuit. Les rwandais paient des impôts. La plupart des gens sont regroupés en coopératives afin d’être organisés et solidaires. La moitié des députés sont des femmes, et au moins 5 sont à la tête d’un ministère. On sent l’envie de développement, d’enrichissement, l’esprit d’entreprise qui naît de partout. Kigali en pleine métamorphose, des nouveaux bâtiments qui sortent de terre chaque jour. Tout le monde met la main à la pâte. Je me sens toute petite au cœur d’une fourmilière pleine de vie et surtout d’ambition.